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第43章 教番人儒学岂不是自戴枷锁?

    林家的事安定下来之后,郑克殷便也有空闲为更长远的工作提前做个准备

    这一工作,便是他计划当中教化番民的第二阶段任务:改变观念

    要做到这一点,扶桑殖民司要做的不是像美国、加拿大或澳大利亚曾经那样,试图靠“寄宿学校”来强制同化——这很容易激起番民的不满与反抗

    毕竟任何人都不可能轻易听从别人的话彻底放弃自己本族的语言、神话、传统和风俗习惯

    尽管郑克殷有意模仿原世界线中西班牙为殖民加利福尼亚而广建传教村、迫使原住民皈依天主教的做法,但具体到改变观念的工作,郑克殷有自己的理解和自己的计划

    接下来的几日,回到殖民司的书房之后,郑克殷不断地翻阅书典,又取了纸墨做了许许多多的草稿,大体有了一点初始的思路

    相比于改变生活的工作,改变观念的工作自然要难得多

毕竟前者只需要主动形
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