薛祥的话，张佳木含糊的答应着，科考大典在当时的人看来是件要命的事，在他看来也很稀松平常

不可否认，科举制度是中国人的创举，就算是在三百多年以后，西方人进入中国，对当时的满清几乎没有一样东西能看得上眼，但科举制度还是叫那些洋鬼子们敬服非常，也因为中国的科举制度而有了西方的文官考试制度，这也算是当时的中国给世界难得的贡献了

    但科举制度的缺点也是显而易见的，在唐朝，有明经，进士、秀才等考试尚书的儒士，也有律法，算术，书法等实用的科目，等到了宋朝，就只考试诗词歌赋和儒家经典，懂得律法和算术的人只能当吏员了

到了大明，就只能在四书五经中考八股，把读书人的灵智都束缚了，而明太祖又独轻小吏，明朝吏员都是世袭，社会地位又低，但地方上的事情又非吏员而不可办，就是中央六部，离了小吏也玩不转

地位又低，又不需考试学习，品格低下似乎也势成必然，吏治的败坏和官员实际能力的下降，也就无可避免了

    这是一个矛盾，始作俑者就是大明太祖，而后来的清朝是一个未开化的野蛮民族侥幸