抱朴子曰：清玄剖而上浮，浊黄判而下沈

尊卑等威，於是乎著

往圣取诸两仪，而君臣之道立；设官分职，而雍熙之化隆

君人者，必修诸己以先四海，去偏党以平王道，遣私情以标至公，氦宇宙以笼万殊

真伪既明於物外矣，而兼之以自见；听受既聪於接来矣，而加之以自闻

仪决水以进善，钧绝弦以黜恶，昭德塞违，庸亲昵贤，使规尽其圆，矩竭其方，绳肆其直，斤效其斫

器无量表之任，才无失授之用

    考名责实，屡省勤恤，树训典以示民极，审褒贬以彰劝沮，明检齐以杜僭滥，详直枉以违晦吝

其与之也，无叛理之幸；其夺之也，有百氏之掩

匠之以六艺，轨之以忠信，莅之以慈和，齐之以礼刑

扬仄陋以促沈抑，激清流以澄臧否

使物无诡道，事无非分

立朝牧民者，不得侵官越局；推毂即戎者，莫敢惮危顾命

悦近以怀远，修文以招携

阜百姓之财粟，阐进德之广途，杜机伪之繁务（下有脱文），则明罚敕法，哀敬折狱；淳化洽，则匿瑕藏疾，五教在宽

    外总多士於文武，内建维城之穆属，使亲疏相持，尾为身干

枝虽茂而无伤本之忧，