抱朴子曰；咸谓勇力绝伦者，则上将之器；洽闻治乱者，则三九之才也

然张飞关羽万人之敌，而皆丧元辱主，授首非所；孔融边让文学邈俗，而并不达治务，所在败绩

邓禹马援田间诸生，而善於用兵；萧何曹叁不涉经诰，而优於宰辅

尔则知人果未易也

欲试可乃已，则恐成折足覆食束；欲听言察貌，则或似是而非，真伪混错

然而世人甚以为易，经耳过目，谓可精尽

余甚猜焉，未敢许也

    区别臧否，瞻形得神，存乎其人，不可力为

自非明并日月，听闻无音者，愿加清澄，以渐进用，不可顿任

轻假利器，收还之既甚难，所损者亦已多矣

无以一事暗保其余，同乎己者，未必可用；异於我者，未必可忽也

    或难曰：“夫在天者垂象，在地者有形，故望山度水，则高深可推；风起云飞，则吉凶可步

智者睹木不瘁，则悟美玉之在山；觌岸不枯，则觉明珠之沈渊

彗星出，则知鳣鱼之方死；日月蚀，则识骐驎之共斗

华霍不须称，而无限之重可知矣；江河不待量，而不测之数已定矣

鸿鹄之翼，騄骐之足，虽未飞走，轻迅可必也

豪曹之剑，徐氏匕